This site is not complete. The work to converting the volumes of സര്‍വ്വവിജ്ഞാനകോശം is on progress. Please bear with us
Please contact webmastersiep@yahoo.com for any queries regarding this website.
Reading Problems? see Enabling Malayalam
കൂടൽമാണിക്യക്ഷേത്രം
സര്‍വ്വവിജ്ഞാനകോശം സംരംഭത്തില്‍ നിന്ന്
Mksol (സംവാദം | സംഭാവനകള്) (→കൂടൽമാണിക്യക്ഷേത്രം) |
Mksol (സംവാദം | സംഭാവനകള്) (→കൂടൽമാണിക്യക്ഷേത്രം) |
||
| വരി 1: | വരി 1: | ||
| - | == | + | == കൂടല്‍ മാണിക്യക്ഷേത്രം == |
| - | [[ചിത്രം:Vol7p798_koodal2.jpg|thumb| | + | [[ചിത്രം:Vol7p798_koodal2.jpg|thumb|കൂടല്‍ മാണിക്യക്ഷേത്രം]] |
| - | + | തൃശൂര്‍ ജില്ലയിലെ മുകുന്ദപുരം താലൂക്കിലുള്ള പ്രസിദ്ധക്ഷേത്രം. ഇരിങ്ങാലക്കുട റെയില്‍ വേ സ്റ്റേഷനില്‍ നിന്ന് 10 കി.മീ. അകലെ മണവാളശ്ശേരി വില്ലേജിലാണ്‌ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്‌. | |
ശ്രീരാമസഹോദരനായ ഭരതനെയാണ്‌ ഇവിടെ പ്രതിഷ്‌ഠിച്ചിരിക്കുന്നത്‌; ബിംബം വളരെ വലുതാണ്‌. | ശ്രീരാമസഹോദരനായ ഭരതനെയാണ്‌ ഇവിടെ പ്രതിഷ്‌ഠിച്ചിരിക്കുന്നത്‌; ബിംബം വളരെ വലുതാണ്‌. | ||
| - | ഐതിഹ്യപ്രകാരം | + | ഐതിഹ്യപ്രകാരം വാക്കയില്‍ കയ്‌മള്‍ക്ക്‌ സമുദ്രതീരത്തില്‍ നിന്ന് ലഭിച്ച മൂന്നു വിഗ്രഹങ്ങളില്‍ ഒന്നാണ്‌ മാണിക്യക്ഷേത്രത്തില്‍ പ്രതിഷ്‌ഠിച്ചിരിക്കുന്നത്‌. ഒരിക്കല്‍ ആ ബിംബത്തിന്മേല്‍ പ്രകാശമാനമായ ഒരു തേജസ്സ്‌ ജ്വലിച്ചുകണ്ടു. അതൊരു മാണിക്യക്കല്ലാണെന്ന്‌ ഭക്തന്മാര്‍ സംശയിച്ചു. ഇതിന്റെ വിശുദ്ധി പരീക്ഷിച്ചറിയാന്‍ മറ്റൊരു മാണിക്യക്കല്ല്‌ എവിടെനിന്നെങ്കിലും സമ്പാദിക്കുവാനുളള ശ്രമമായി. കായംകുളം രാജാവിന്റെ കൈയില്‍ ഒരു മാണിക്യക്കല്ലുണ്ടെന്ന്‌ അറിവുകിട്ടി. ക്ഷേത്രഭാരവാഹികള്‍ കായംകുളം രാജാവിനെ സമീപിച്ച്‌ രത്‌നം സമ്പാദിച്ചു. ആ രത്‌നം ബിംബത്തിനുമേല്‍ വച്ച്‌ മാറ്റ്‌ പരിശോധിക്കുവാന്‍ തുടങ്ങിയപ്പോള്‍ അടര്‍ത്തിയെടുക്കാന്‍ നിര്‍വാഹമില്ലാത്തവിധത്തില്‍ ബിംബത്തിലെ മാണിക്യക്കല്ലുമായി അത്‌ ഒട്ടിപ്പിടിച്ചു എന്നാണ്‌ വിശ്വാസം. ഇങ്ങനെയാണ്‌ മാണിക്യക്ഷേത്രം "കൂടല്‍ മാണിക്യ ക്ഷേത്രം' (മാണിക്യം കൂടിച്ചേര്‍ന്ന) ആയത്‌. കൂടലിനെ സംസ്‌കൃതത്തിലെ സംഗമമാക്കി കൂടല്‍ ദേവനെ സംഗമേശ്വരനായും തദ്ദേശത്തെ സംഗമദേശമായും സംസ്‌കൃത കൃതികളില്‍ പരാമര്‍ശിച്ചുകാണുന്നു. കൊല്ലവര്‍ഷം 517-ല്‍ (എ.ഡി. 1342) ആണ്‌ ഈ സംഭവം നടന്നതെന്ന്‌ കരുതപ്പെടുന്നു. അതിനുശേഷം കായംകുളം രാജാവിനും ഈ ക്ഷേത്രത്തില്‍ അര്‍ധാവകാശം കിട്ടി. ക്ഷേത്രജീര്‍ണോദ്ധാരണപ്പണികളുടെ മേല്‌നോട്ടത്തിനായി കായംകുളം രാജാവ്‌ "തച്ചുടയകയ്‌മള്‍' എന്ന സ്ഥാനപ്പേരോടെ ഒരാളെ നിയോഗിച്ചു. തുടര്‍ന്ന്‌ കൊല്ലവര്‍ഷം 903 വരെ പല കയ്‌മള്‍മാരും ഇരിങ്ങാലക്കുട ക്ഷേത്രത്തില്‍ കായംകുളം രാജാവിന്റെ ആജ്ഞാനുവര്‍ത്തികളായി ഭരണം നടത്തി. കായംകുളം വേണാടില്‍ ലയിച്ചപ്പോള്‍ "കയ്‌മള്‍ അവരോധ'ത്തിന്റെ രീതി മാറി. പിന്നീട്‌ കൊച്ചിയും തിരുവിതാംകൂറും തമ്മില്‍ ഇക്കാര്യത്തില്‍ തര്‍ക്കം നടന്നു. 1901-ല്‍ തീരുമാനമുണ്ടായി. അതനുസരിച്ച്‌ തച്ചുടയ കയ്‌മളെ വാഴിക്കാനുള്ള അധികാരം തിരുവിതാംകൂറിനു ലഭിച്ചു. സംസ്ഥാന ഗവണ്‍മെന്റ്‌ നിയമിക്കുന്ന, തൃശൂര്‍ കലക്‌ടര്‍ ചെയര്‍മാനായ ഒരു കമ്മിറ്റിയാണ്‌ ഇപ്പോള്‍ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഭരണച്ചുമതല വഹിക്കുന്നത്‌. |
| - | കേരളീയ വാസ്‌തുശില്‌പത്തിന്റെ മധ്യകാല മാതൃകയിലാണ്‌ ഈ ക്ഷേത്രം | + | കേരളീയ വാസ്‌തുശില്‌പത്തിന്റെ മധ്യകാല മാതൃകയിലാണ്‌ ഈ ക്ഷേത്രം നിര്‍മിച്ചിരിക്കുന്നത്‌. മനോഹരമായ ഒരു കൂത്തമ്പലവും ഇവിടെയുണ്ട്‌. വട്ടെഴുത്തിലും മലയാളത്തിലുമുള്ള ഏതാനും പ്രാചീന ശിലാരേഖകള്‍ ക്ഷേത്രത്തില്‍ കാണുന്നു. "ഇരുങ്കാല്‍ കൂടല്‍ ' എന്നാണ്‌ ക്ഷേത്രരേഖകളില്‍ കാണുന്നത്‌. ഇത്‌ പിന്നീട്‌ ഇരുചാല്‍ കൂടലും ഇരിങ്ങാലക്കുടയും ആയതാവാം. |
| - | മറ്റു | + | മറ്റു ക്ഷേത്രങ്ങളില്‍ നിന്ന് വ്യത്യസ്‌തമായി ഇവിടെ ദീപാരാധന പതിവില്ല. ദിനംതോറും മൂന്ന്‌ പൂജ മാത്രമാണ്‌ നടത്തുന്നത്‌. ഉത്സവസമയത്ത്‌ മാത്രമാണ്‌ ശീവേലി എഴുന്നള്ളത്ത്‌ നടക്കുന്നത്‌. മേടമാസത്തില്‍ ഉത്രംനാളില്‍ കൊടിയേറി തിരുവോണത്തിലെ ആറോട്ടോടുകൂടി അവസാനിക്കുന്ന ഉത്സവം കേരളത്തിലെ ക്ഷേത്രാത്സവങ്ങളില്‍ പ്രാധാന്യമര്‍ഹിക്കുന്നതാണ്‌. |
| - | ഇതൊരു പുരാതന ജൈനക്ഷേത്രമാണെന്നും ഇവിടത്തെ നഗ്നപ്രതിഷ്‌ഠ ദിഗംബര ജൈന (ഭരതേശ്വരന്‍)ന്റേതാണെന്നും | + | ഇതൊരു പുരാതന ജൈനക്ഷേത്രമാണെന്നും ഇവിടത്തെ നഗ്നപ്രതിഷ്‌ഠ ദിഗംബര ജൈന (ഭരതേശ്വരന്‍)ന്റേതാണെന്നും കോമാട്ടില്‍ അച്യുതമേനോന്‍ (പ്രാചീനകേരളം) അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. ശ്രാവണബെല്‍ ഗോലയിലെ ഭരതേശ്വരക്ഷേത്രംപോലെ ഇരുനിലയിലുള്ള ക്ഷേത്രമായതുകൊണ്ടാണ്‌ ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്‌ കൂടല്‍ മാണിക്യം എന്ന പേര്‌ വന്നതെന്നും ഇദ്ദേഹത്തിന്‌ അഭിപ്രായമുണ്ട്‌. നോ. ഇരിങ്ങാലക്കുട |
(വിളക്കുടി രാജേന്ദ്രന്‍) | (വിളക്കുടി രാജേന്ദ്രന്‍) | ||
Current revision as of 11:11, 1 ഓഗസ്റ്റ്‌ 2014
കൂടല്‍ മാണിക്യക്ഷേത്രം
തൃശൂര്‍ ജില്ലയിലെ മുകുന്ദപുരം താലൂക്കിലുള്ള പ്രസിദ്ധക്ഷേത്രം. ഇരിങ്ങാലക്കുട റെയില്‍ വേ സ്റ്റേഷനില്‍ നിന്ന് 10 കി.മീ. അകലെ മണവാളശ്ശേരി വില്ലേജിലാണ്‌ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്‌.
ശ്രീരാമസഹോദരനായ ഭരതനെയാണ്‌ ഇവിടെ പ്രതിഷ്‌ഠിച്ചിരിക്കുന്നത്‌; ബിംബം വളരെ വലുതാണ്‌.
ഐതിഹ്യപ്രകാരം വാക്കയില്‍ കയ്‌മള്‍ക്ക്‌ സമുദ്രതീരത്തില്‍ നിന്ന് ലഭിച്ച മൂന്നു വിഗ്രഹങ്ങളില്‍ ഒന്നാണ്‌ മാണിക്യക്ഷേത്രത്തില്‍ പ്രതിഷ്‌ഠിച്ചിരിക്കുന്നത്‌. ഒരിക്കല്‍ ആ ബിംബത്തിന്മേല്‍ പ്രകാശമാനമായ ഒരു തേജസ്സ്‌ ജ്വലിച്ചുകണ്ടു. അതൊരു മാണിക്യക്കല്ലാണെന്ന്‌ ഭക്തന്മാര്‍ സംശയിച്ചു. ഇതിന്റെ വിശുദ്ധി പരീക്ഷിച്ചറിയാന്‍ മറ്റൊരു മാണിക്യക്കല്ല്‌ എവിടെനിന്നെങ്കിലും സമ്പാദിക്കുവാനുളള ശ്രമമായി. കായംകുളം രാജാവിന്റെ കൈയില്‍ ഒരു മാണിക്യക്കല്ലുണ്ടെന്ന്‌ അറിവുകിട്ടി. ക്ഷേത്രഭാരവാഹികള്‍ കായംകുളം രാജാവിനെ സമീപിച്ച്‌ രത്‌നം സമ്പാദിച്ചു. ആ രത്‌നം ബിംബത്തിനുമേല്‍ വച്ച്‌ മാറ്റ്‌ പരിശോധിക്കുവാന്‍ തുടങ്ങിയപ്പോള്‍ അടര്‍ത്തിയെടുക്കാന്‍ നിര്‍വാഹമില്ലാത്തവിധത്തില്‍ ബിംബത്തിലെ മാണിക്യക്കല്ലുമായി അത്‌ ഒട്ടിപ്പിടിച്ചു എന്നാണ്‌ വിശ്വാസം. ഇങ്ങനെയാണ്‌ മാണിക്യക്ഷേത്രം "കൂടല്‍ മാണിക്യ ക്ഷേത്രം' (മാണിക്യം കൂടിച്ചേര്‍ന്ന) ആയത്‌. കൂടലിനെ സംസ്‌കൃതത്തിലെ സംഗമമാക്കി കൂടല്‍ ദേവനെ സംഗമേശ്വരനായും തദ്ദേശത്തെ സംഗമദേശമായും സംസ്‌കൃത കൃതികളില്‍ പരാമര്‍ശിച്ചുകാണുന്നു. കൊല്ലവര്‍ഷം 517-ല്‍ (എ.ഡി. 1342) ആണ്‌ ഈ സംഭവം നടന്നതെന്ന്‌ കരുതപ്പെടുന്നു. അതിനുശേഷം കായംകുളം രാജാവിനും ഈ ക്ഷേത്രത്തില്‍ അര്‍ധാവകാശം കിട്ടി. ക്ഷേത്രജീര്‍ണോദ്ധാരണപ്പണികളുടെ മേല്‌നോട്ടത്തിനായി കായംകുളം രാജാവ്‌ "തച്ചുടയകയ്‌മള്‍' എന്ന സ്ഥാനപ്പേരോടെ ഒരാളെ നിയോഗിച്ചു. തുടര്‍ന്ന്‌ കൊല്ലവര്‍ഷം 903 വരെ പല കയ്‌മള്‍മാരും ഇരിങ്ങാലക്കുട ക്ഷേത്രത്തില്‍ കായംകുളം രാജാവിന്റെ ആജ്ഞാനുവര്‍ത്തികളായി ഭരണം നടത്തി. കായംകുളം വേണാടില്‍ ലയിച്ചപ്പോള്‍ "കയ്‌മള്‍ അവരോധ'ത്തിന്റെ രീതി മാറി. പിന്നീട്‌ കൊച്ചിയും തിരുവിതാംകൂറും തമ്മില്‍ ഇക്കാര്യത്തില്‍ തര്‍ക്കം നടന്നു. 1901-ല്‍ തീരുമാനമുണ്ടായി. അതനുസരിച്ച്‌ തച്ചുടയ കയ്‌മളെ വാഴിക്കാനുള്ള അധികാരം തിരുവിതാംകൂറിനു ലഭിച്ചു. സംസ്ഥാന ഗവണ്‍മെന്റ്‌ നിയമിക്കുന്ന, തൃശൂര്‍ കലക്‌ടര്‍ ചെയര്‍മാനായ ഒരു കമ്മിറ്റിയാണ്‌ ഇപ്പോള്‍ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഭരണച്ചുമതല വഹിക്കുന്നത്‌.
കേരളീയ വാസ്‌തുശില്‌പത്തിന്റെ മധ്യകാല മാതൃകയിലാണ്‌ ഈ ക്ഷേത്രം നിര്‍മിച്ചിരിക്കുന്നത്‌. മനോഹരമായ ഒരു കൂത്തമ്പലവും ഇവിടെയുണ്ട്‌. വട്ടെഴുത്തിലും മലയാളത്തിലുമുള്ള ഏതാനും പ്രാചീന ശിലാരേഖകള്‍ ക്ഷേത്രത്തില്‍ കാണുന്നു. "ഇരുങ്കാല്‍ കൂടല്‍ ' എന്നാണ്‌ ക്ഷേത്രരേഖകളില്‍ കാണുന്നത്‌. ഇത്‌ പിന്നീട്‌ ഇരുചാല്‍ കൂടലും ഇരിങ്ങാലക്കുടയും ആയതാവാം.
മറ്റു ക്ഷേത്രങ്ങളില്‍ നിന്ന് വ്യത്യസ്‌തമായി ഇവിടെ ദീപാരാധന പതിവില്ല. ദിനംതോറും മൂന്ന്‌ പൂജ മാത്രമാണ്‌ നടത്തുന്നത്‌. ഉത്സവസമയത്ത്‌ മാത്രമാണ്‌ ശീവേലി എഴുന്നള്ളത്ത്‌ നടക്കുന്നത്‌. മേടമാസത്തില്‍ ഉത്രംനാളില്‍ കൊടിയേറി തിരുവോണത്തിലെ ആറോട്ടോടുകൂടി അവസാനിക്കുന്ന ഉത്സവം കേരളത്തിലെ ക്ഷേത്രാത്സവങ്ങളില്‍ പ്രാധാന്യമര്‍ഹിക്കുന്നതാണ്‌.
ഇതൊരു പുരാതന ജൈനക്ഷേത്രമാണെന്നും ഇവിടത്തെ നഗ്നപ്രതിഷ്‌ഠ ദിഗംബര ജൈന (ഭരതേശ്വരന്‍)ന്റേതാണെന്നും കോമാട്ടില്‍ അച്യുതമേനോന്‍ (പ്രാചീനകേരളം) അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. ശ്രാവണബെല്‍ ഗോലയിലെ ഭരതേശ്വരക്ഷേത്രംപോലെ ഇരുനിലയിലുള്ള ക്ഷേത്രമായതുകൊണ്ടാണ്‌ ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്‌ കൂടല്‍ മാണിക്യം എന്ന പേര്‌ വന്നതെന്നും ഇദ്ദേഹത്തിന്‌ അഭിപ്രായമുണ്ട്‌. നോ. ഇരിങ്ങാലക്കുട
(വിളക്കുടി രാജേന്ദ്രന്‍)
