This site is not complete. The work to converting the volumes of സര്‍വ്വവിജ്ഞാനകോശം is on progress. Please bear with us
Please contact webmastersiep@yahoo.com for any queries regarding this website.
Reading Problems? see Enabling Malayalam
ഈശാനശിവഗുരു
സര്‍വ്വവിജ്ഞാനകോശം സംരംഭത്തില്‍ നിന്ന്
Mksol (സംവാദം | സംഭാവനകള്) (പുതിയ താള്‍: == ഈശാനശിവഗുരു == ശൈവാഗമശാസ്‌ത്രജ്ഞനായ ഒരു കേരളീയപണ്ഡിതന്‍. ഇദ...) |
Mksol (സംവാദം | സംഭാവനകള്) (→ഈശാനശിവഗുരു) |
||
| വരി 1: | വരി 1: | ||
== ഈശാനശിവഗുരു == | == ഈശാനശിവഗുരു == | ||
| - | ശൈവാഗമശാസ്‌ത്രജ്ഞനായ ഒരു കേരളീയപണ്ഡിതന്‍. ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വദേശവും ജീവിതകാലവും അസന്ദിഗ്‌ധമായി | + | ശൈവാഗമശാസ്‌ത്രജ്ഞനായ ഒരു കേരളീയപണ്ഡിതന്‍. ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വദേശവും ജീവിതകാലവും അസന്ദിഗ്‌ധമായി നിര്‍ണയിക്കപ്പെട്ടു കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല. ഈശാനന്‍ എന്നത്‌ കേരളീയബ്രാഹ്മണര്‍ക്ക്‌ സാധാരണയുള്ള ഒരു സംജ്ഞയാകയാല്‍ ഇദ്ദേഹവും ആ സമുദായത്തില്‍പ്പെട്ടയാളാണെന്ന്‌ ഊഹിക്കപ്പെടുന്നു. വില്വമംഗലത്തു സ്വാമിയാര്‍ എന്നു പ്രസിദ്ധി നേടിയ ഭക്തകവിയായ ലീലാശുകന്‍ (എ.ഡി. 13-ാം ശ.) ഈശാനദേവനെ തന്റെ ആചാര്യന്മാരിലൊരാളെന്ന നിലയില്‍ "ഈശാനദേവ ചരണാഭരണേന' എന്ന്‌ ശ്രീകൃഷ്‌ണകര്‍ണാമൃതത്തിലും, "ഈശാനദേവ ഇത്യാസീ-ദീശാനോ മുനിതേജസാം' എന്ന്‌ ബാലകൃഷ്‌ണസ്‌തോത്രത്തിലും അനുസ്‌മരിച്ചിരിക്കുന്നതുകൊണ്ടു മാത്രമേ ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്തെക്കുറിച്ച്‌ എന്തെങ്കിലും ഊഹിക്കാന്‍ കഴിയുന്നുള്ളൂ. ശിവഗുരു എന്നത്‌ ഇദ്ദേഹം സ്വയം സ്വീകരിച്ചതോ അനുയായികള്‍ നല്‌കിയതോ ആയ ഒരു ബിരുദമായിരിക്കാനാണ്‌ സാധ്യത. |
| - | ഇദ്ദേഹം രചിച്ച ഈശാനശിവഗുരുദേവപദ്ധതി എന്ന തന്ത്രഗ്രന്ഥം ലഭ്യമാണ്‌. സാമാന്യപാദം, മന്ത്രപാദം, ക്രിയാപാദം, യോഗപാദം എന്നിങ്ങനെ നാലു പാദ(അധ്യായ)ങ്ങള്‍ അടങ്ങുന്നതും | + | ഇദ്ദേഹം രചിച്ച ഈശാനശിവഗുരുദേവപദ്ധതി എന്ന തന്ത്രഗ്രന്ഥം ലഭ്യമാണ്‌. സാമാന്യപാദം, മന്ത്രപാദം, ക്രിയാപാദം, യോഗപാദം എന്നിങ്ങനെ നാലു പാദ(അധ്യായ)ങ്ങള്‍ അടങ്ങുന്നതും സുമാര്‍ 18,000 പദ്യങ്ങള്‍ ഉള്‍ക്കൊള്ളുന്നതുമായ ഈ ശൈവാഗമതത്ത്വനിബന്ധം ആ പ്രസ്ഥാനത്തെ അവലംബിച്ചുകൊണ്ടെഴുതപ്പെട്ട പണ്ഡിതോചിതമായ ഒരു ആധികാരികഗ്രന്ഥമാണ്‌. കേരളത്തില്‍ മാത്രമുള്ള തിമില എന്ന വാദ്യവിശേഷത്തെപ്പറ്റി "തിമിലാനകഭേര്യാദ്യൈഃ' എന്നു പ്രസ്‌താവന കാണുന്നതില്‍ നിന്നാണ്‌ ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ കേരളീയത്വത്തെപ്പറ്റിയുള്ള നിര്‍ണായകമായ തെളിവു കിട്ടുന്നത്‌. ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തെപ്പറ്റി അദ്ദേഹം ആദ്യംതന്നെ ഇപ്രകാരം പറയുന്നുണ്ട്‌. |
<nowiki> | <nowiki> | ||
""വിസ്‌തൃതാനി വിശിഷ്‌ടാനി | ""വിസ്‌തൃതാനി വിശിഷ്‌ടാനി | ||
തന്ത്രാണി വിവിധാന്യഹം | തന്ത്രാണി വിവിധാന്യഹം | ||
| - | + | യാവത്‌സാമര്‍ഥ്യമാലോച്യ | |
കരിഷ്യേ തന്ത്രപദ്ധതിം.'' | കരിഷ്യേ തന്ത്രപദ്ധതിം.'' | ||
</nowiki> | </nowiki> | ||
| - | ഈ കൃതി രചിക്കാന്‍ തനിക്ക്‌ പ്രപഞ്ചസാരം, പ്രയോഗമഞ്‌ജരി, ഭോജരാജേന്ദ്രപദ്ധതി തുടങ്ങി പല കൃതികളും പ്രരകവും സഹായകവും ആയിട്ടുണ്ടെന്നും ഈശാനഗുരു സവിശേഷം സ്‌മരിക്കുന്നു. | + | ഈ കൃതി രചിക്കാന്‍ തനിക്ക്‌ പ്രപഞ്ചസാരം, പ്രയോഗമഞ്‌ജരി, ഭോജരാജേന്ദ്രപദ്ധതി തുടങ്ങി പല കൃതികളും പ്രരകവും സഹായകവും ആയിട്ടുണ്ടെന്നും ഈശാനഗുരു സവിശേഷം സ്‌മരിക്കുന്നു. ഇതില്‍ ഭോജരാജേന്ദ്രപദ്ധതി ധാരാനഗരത്തിലെ നാടുവാഴിയായിരുന്ന ഭോജരാജാവിന്റെ കൃതിയാണ്‌. അദ്ദേഹം 11-ാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്‌ ജീവിച്ചിരുന്നത്‌. ഇതെല്ലാം കണക്കിലെടുത്തുകൊണ്ട്‌ ഈശാനശിവഗുരു 11, 12, 13 എന്നീ നൂറ്റാണ്ടുകള്‍ക്കിടയ്‌ക്ക്‌ ജീവിച്ചിരുന്നു എന്ന അനുമാനത്തിലെത്തിച്ചേരുന്നത്‌ യുക്തിസഹമായിരിക്കും. "സമാപ്‌താചേയമീശാനശിവഗുരുദേവസ്യ കൃതിഃ സിദ്ധാന്തസാരപദ്ധതിഃ' എന്ന്‌ ഗ്രന്ഥാവസാനത്തില്‍ കാണുന്നതുകൊണ്ട്‌ കര്‍ത്താവിനെക്കുറിച്ചും സംശയത്തിന്‌ അവകാശമില്ല. |
| - | 1909- | + | 1909-ല്‍ തിരുവനന്തപുരം ആസ്ഥാനമാക്കി പ്രാചീനസംസ്‌കൃതഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ പുനഃപ്രസാധനത്തിന്‌ തിരുവിതാംകൂര്‍ രാജാവ്‌ സംഘടിപ്പിച്ച വകുപ്പിന്റെ ആഭിമുഖ്യത്തില്‍ ടി. ഗണപതിശാസ്‌ത്രിയുടെ ഉപോദ്‌ഘാതത്തോടും വ്യാഖ്യാനത്തോടുംകൂടി ഈശാനശിവഗുരുദേവപദ്ധതി പ്രകാശനം ചെയ്യപ്പെടുകയുണ്ടായി. |
Current revision as of 07:46, 11 സെപ്റ്റംബര്‍ 2014
ഈശാനശിവഗുരു
ശൈവാഗമശാസ്‌ത്രജ്ഞനായ ഒരു കേരളീയപണ്ഡിതന്‍. ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വദേശവും ജീവിതകാലവും അസന്ദിഗ്‌ധമായി നിര്‍ണയിക്കപ്പെട്ടു കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല. ഈശാനന്‍ എന്നത്‌ കേരളീയബ്രാഹ്മണര്‍ക്ക്‌ സാധാരണയുള്ള ഒരു സംജ്ഞയാകയാല്‍ ഇദ്ദേഹവും ആ സമുദായത്തില്‍പ്പെട്ടയാളാണെന്ന്‌ ഊഹിക്കപ്പെടുന്നു. വില്വമംഗലത്തു സ്വാമിയാര്‍ എന്നു പ്രസിദ്ധി നേടിയ ഭക്തകവിയായ ലീലാശുകന്‍ (എ.ഡി. 13-ാം ശ.) ഈശാനദേവനെ തന്റെ ആചാര്യന്മാരിലൊരാളെന്ന നിലയില്‍ "ഈശാനദേവ ചരണാഭരണേന' എന്ന്‌ ശ്രീകൃഷ്‌ണകര്‍ണാമൃതത്തിലും, "ഈശാനദേവ ഇത്യാസീ-ദീശാനോ മുനിതേജസാം' എന്ന്‌ ബാലകൃഷ്‌ണസ്‌തോത്രത്തിലും അനുസ്‌മരിച്ചിരിക്കുന്നതുകൊണ്ടു മാത്രമേ ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്തെക്കുറിച്ച്‌ എന്തെങ്കിലും ഊഹിക്കാന്‍ കഴിയുന്നുള്ളൂ. ശിവഗുരു എന്നത്‌ ഇദ്ദേഹം സ്വയം സ്വീകരിച്ചതോ അനുയായികള്‍ നല്‌കിയതോ ആയ ഒരു ബിരുദമായിരിക്കാനാണ്‌ സാധ്യത.
ഇദ്ദേഹം രചിച്ച ഈശാനശിവഗുരുദേവപദ്ധതി എന്ന തന്ത്രഗ്രന്ഥം ലഭ്യമാണ്‌. സാമാന്യപാദം, മന്ത്രപാദം, ക്രിയാപാദം, യോഗപാദം എന്നിങ്ങനെ നാലു പാദ(അധ്യായ)ങ്ങള്‍ അടങ്ങുന്നതും സുമാര്‍ 18,000 പദ്യങ്ങള്‍ ഉള്‍ക്കൊള്ളുന്നതുമായ ഈ ശൈവാഗമതത്ത്വനിബന്ധം ആ പ്രസ്ഥാനത്തെ അവലംബിച്ചുകൊണ്ടെഴുതപ്പെട്ട പണ്ഡിതോചിതമായ ഒരു ആധികാരികഗ്രന്ഥമാണ്‌. കേരളത്തില്‍ മാത്രമുള്ള തിമില എന്ന വാദ്യവിശേഷത്തെപ്പറ്റി "തിമിലാനകഭേര്യാദ്യൈഃ' എന്നു പ്രസ്‌താവന കാണുന്നതില്‍ നിന്നാണ്‌ ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ കേരളീയത്വത്തെപ്പറ്റിയുള്ള നിര്‍ണായകമായ തെളിവു കിട്ടുന്നത്‌. ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തെപ്പറ്റി അദ്ദേഹം ആദ്യംതന്നെ ഇപ്രകാരം പറയുന്നുണ്ട്‌.
""വിസ്‌തൃതാനി വിശിഷ്‌ടാനി തന്ത്രാണി വിവിധാന്യഹം യാവത്‌സാമര്‍ഥ്യമാലോച്യ കരിഷ്യേ തന്ത്രപദ്ധതിം.''
ഈ കൃതി രചിക്കാന്‍ തനിക്ക്‌ പ്രപഞ്ചസാരം, പ്രയോഗമഞ്‌ജരി, ഭോജരാജേന്ദ്രപദ്ധതി തുടങ്ങി പല കൃതികളും പ്രരകവും സഹായകവും ആയിട്ടുണ്ടെന്നും ഈശാനഗുരു സവിശേഷം സ്‌മരിക്കുന്നു. ഇതില്‍ ഭോജരാജേന്ദ്രപദ്ധതി ധാരാനഗരത്തിലെ നാടുവാഴിയായിരുന്ന ഭോജരാജാവിന്റെ കൃതിയാണ്‌. അദ്ദേഹം 11-ാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്‌ ജീവിച്ചിരുന്നത്‌. ഇതെല്ലാം കണക്കിലെടുത്തുകൊണ്ട്‌ ഈശാനശിവഗുരു 11, 12, 13 എന്നീ നൂറ്റാണ്ടുകള്‍ക്കിടയ്‌ക്ക്‌ ജീവിച്ചിരുന്നു എന്ന അനുമാനത്തിലെത്തിച്ചേരുന്നത്‌ യുക്തിസഹമായിരിക്കും. "സമാപ്‌താചേയമീശാനശിവഗുരുദേവസ്യ കൃതിഃ സിദ്ധാന്തസാരപദ്ധതിഃ' എന്ന്‌ ഗ്രന്ഥാവസാനത്തില്‍ കാണുന്നതുകൊണ്ട്‌ കര്‍ത്താവിനെക്കുറിച്ചും സംശയത്തിന്‌ അവകാശമില്ല.
1909-ല്‍ തിരുവനന്തപുരം ആസ്ഥാനമാക്കി പ്രാചീനസംസ്‌കൃതഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ പുനഃപ്രസാധനത്തിന്‌ തിരുവിതാംകൂര്‍ രാജാവ്‌ സംഘടിപ്പിച്ച വകുപ്പിന്റെ ആഭിമുഖ്യത്തില്‍ ടി. ഗണപതിശാസ്‌ത്രിയുടെ ഉപോദ്‌ഘാതത്തോടും വ്യാഖ്യാനത്തോടുംകൂടി ഈശാനശിവഗുരുദേവപദ്ധതി പ്രകാശനം ചെയ്യപ്പെടുകയുണ്ടായി.
